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[閒聊] 楚兒戀愛說

看板 Marginalman邊緣板 作者 QBian (小妹QB子) 時間 9 個月前 (2023-03-07 10:19:26) 推文 3則 (0推 1噓 2→) 一個祖國的女youtuber. 內容是男生觀眾投稿和女生聊天不順的過程. 然後楚兒教要如何解決問題. 看了幾則發現. 裡面那些失敗男生的聊天法根本和我一樣. 啊 不對.

#請益 新手室外生態缸需要注意什麼

最近想要一個室外生態缸,高度約15cm 不高,主要想飼養孔雀魚,目前放置鹿角鐵皇冠、小榕,先觀察水草的適應狀況,再來想放置水芙蓉,清除藻類或魚便便是交給螺類嗎,另外還有需要注意什麼嗎

破相(佛教用語)

(佛教用語) 編輯 鎖定 佛教語。 謂破除一切妄相而直顯性體。 破 四相 才能隨緣現相,離相必須從大智慧上下手。 世間人無論有多大的聰明才智,若有執著即是有漏的智慧,無 我執 還有 法執 ;菩薩 一念不生 ,即是無相。 起一個念頭即有一個相,一切境界現前不起念即是功夫。 法界本來是沒有相的——唯有破相,方能超脱凡人的境界。 中文名 破相 定 義 謂破除一切妄相而直顯性體 屬 性 佛教用語 目 的 唯有破相,方能超脱凡人的境界 目錄 1 名詞出處 相字 詳細介紹 2 名詞解釋 名詞出處 相字 一切法空,不但理空,事上亦空。 既然一切法空,所以無願無求。 一心想成佛即有我相,有我相即四相具足,即非菩薩,仍是凡夫。 要保持清淨心,不可執著。 詳細介紹

故宮

/  北京及瀋陽的明清皇家宮殿 (i) (ii) (iii) (iv) 永定門外大街 故宮 ,又稱 紫禁城 滿語 ᡩᠠᠪᡴᡡᡵᡳ 穆麟德轉寫 dabkūri dorgi hoton ),是 中國 明 清 兩朝二十四位 皇帝 的 皇宮 。 故宮始建於 明成祖 永樂 四年(1406年),永樂十八年(1420年)落成。 位於 北京中軸線 中心的故宮,占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間。 是世界上現存規模最大、最完整的的宮殿型建築。 北京故宮是第一批 全國重點文物保護單位 、第一批 國家5A級旅遊景區 ,1987年被選入《 世界文化遺產 》名錄。 故宮現為 故宮博物院 ,藏品主要以明、清兩代宮廷收藏為基礎,是 國家一級博物館 。 [1] [2]

疑菸蒂釀禍!屋內全面燃燒濃煙嗆 鄰長一家11人急逃難

新北市樹林昨(18)日凌晨4點多,圳福里的賴姓鄰長家,5層樓透天厝發生火警,民宅陷入一片火海,當時屋內一共有11人,幸好及時發現全數逃出 ...

艮卦

艮卦_百度百科 艮卦 艮(gèn)卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示"艮"形勢下各種變化的可能性。 艮(gèn),代表山。 艮卦的代號是1:1, 主卦 和 客卦 都是艮卦, 卦象 是山, 陽數 是1。 兩座山 不可能合併成一座山,但是,主客雙方在一起相處,不能不相互影響,不能不相互往來。 主方應當在可能的情況下采取適當主動措施改善雙方關係,同時保持強硬態度,耐心地等待 客方 變化。 概述圖中,紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 艮卦的爻沒有 有應 關係。 艮卦,是 易經六十四卦 第52卦,艮卦談的乃是如何抑止自己言行的卦。 也即是 當行則行,當止則止 ;當説則説,不當説則不説,一切必須審慎抑止為是。 除此之外,沒有別的。 [1] 中文名 艮卦 代 號 60012 卦 象 山

參加喪禮沖煞、卡陰怎麼辦?沖煞、卡陰是什麼?喪禮避煞一次了解

沖煞的「煞」,也有一種說法,是脫離肉體的靈魂,被稱作「喪煞」,在喪禮儀式中若有冒犯或磁場不合,都會導致沖煞。 因此,在舉辦喪禮的過程中,在「大殮」、「移柩」、「火化」三個時間點,喪禮主持人會告知容易沖煞的「生肖」、「歲次」需要迴避。 大殮 家人和親屬會團聚在逝者身邊,將逝者的遺體小心地放入棺材中,並放入特定的物品(生前喜好的衣服、紀念品、紙蓮花、元寶…等),最後封上棺材,稱為大殮。 移柩 當遺體被放入棺材後,這個棺材通常被稱為「柩」。 而「移柩」是指在出殯之前,將遺體的棺材從室內轉移到室外,這一步也視為整個出殯告別儀式的開端。 卡陰是什麼? 為什麼大家會說到殯儀館容易卡陰? 「卡陰」在佛教的說法通常指的是「附著」,導致多個靈共用同一個軀體的現象。

九華山地藏菩薩道場

中文名 九華山地藏菩薩道場 外文名 jiuhuashandizangpusadaochang 行政區劃 安徽省 建造年代 唐至德初年756年 佛教意義 地藏菩薩圓寂之處 目錄 1 景點歷史 2 形成 3 史料考辨 地藏的來歷 金地藏的來歷 金喬覺的祖籍 景點歷史 九華山中最古老的化城寺建於唐至德初年 (756)。 至唐末,陸續修建了九子寺、妙峯寺、圓寂寺、淨倍寺、崇聖寺、慈仁寺等十三座寺廟, 高僧繼金地藏後,有勝瑜、道明、智英、道濟、超永、卓庵等。 晚唐時禪宗傳入九華,道濟禪師即門徒之一。 宋代,九華山佛教得到發展,寺院已達五十餘座。 元代,由於統治者崇奉喇嘛教,九華山佛教無大發展,基本保持宋時狀況,明清兩代,九華山佛教進入隆盛時期。

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